【04川藏疆-拉薩印象】另一種說法

在八朗學的貼士中有一則關於天葬的，這是自治區政府的公告，說的是禁止遊客前去觀看天葬。

於我而言，有滿腹的疑問與好奇，心裡的確也琢磨著失禮的問題，畢竟喪葬儀式是很私密的個人或家族行為。但我終究還是做了、看了，該愧疚吧！卻也徒然。

拋開個人的情感糾葛，對於天葬這一個歷史悠久的習俗，確實是既傳統又引人好奇的，但宥於我對天葬的認識，始終認為藏人透過禿鷹這媒介，將肉身還於天地，把靈魂帶上天國，不再受輪迴之苦。

最近看了一本《西藏有緣》，是一位鑽研西藏歷史、宗教與習俗的轉世宗教領袖內閣所著。書中對西藏各種現象、習慣與文化內涵都有精闢的體認與解釋，對於天葬究竟是怎麼回事，自然有他的見地。

不同於我所想，作者認為西藏地區的物質生活雖不見得富裕，更遑論與大陸內地甚至西方世界相比，但他們的宗教發展卻是極其進步的，當然不會以為死後可以由禿鷹將靈魂送往天國，而只是希望求得往生淨土、成佛或得到解脫罷。

天葬過程中的僧人誦經及儀式並非藏傳佛教的傳統，而是單純的文化習俗。在高寒的雪域土地上進行土葬必不容易，而進行火葬更需大量木材，也非一般人所能負擔，於是，天葬自然成為配合大地條件，最適合一般大眾的喪葬方式。因此，天葬與藏傳佛教並無太直接的關係，只是單純因地制宜而衍生的習俗罷。

這些深層的道理恐怕也沒太多人願意理解，我自己就不是那種會刨根究底的人，所以儘管是一家之言也好或眾說紛紜也罷，其實就是單純的送往迎來，只是過程較另類，也超乎常態，但我寧願相信，這是藏族人堅定信仰中的一部分，尤其在這離天如此之近的地方，不論是誦經、刀割或搥骨，都是那麼神聖與莊嚴。

之後輾轉得知，一位後來認識的朋友豬，在看完天葬後竟然冒出這麼一句話：「我肚子好餓啊！」如此勁爆的對話，還真是令人噴飯，她還是一位年輕的女孩子呢！真是性情真啊！只不知那喪家要是知情該作何感想？她也是有趣的人，為這沈重而又有些血腥的儀式，平添茶餘飯後的消遣。